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这些文化人、媒体为何恨特朗普:《琼斯母亲》封面用了34个“guilty”、《纽约客》早为他定制好超大号“手铐”

吴小曼 汉娜书房
2024-09-25

文中图片来自网络 

要说媒体自由、有创意,非美媒莫属,这里汇聚了世界文化精英,而特朗普无疑为他们提供了素材。

5月30日纽约一家法院陪审团做出裁定,美国前总统特朗普在“封口费”中有意图犯罪,因为“封口费”本身不违法,但纽约是一个“创新城市”,这里也聚集着检察官、法律专业人才,他们可以让特朗普30年前一起“性侵案”。没有证人、证据,早已过了应诉时间,但他们制定一条法规,让特朗普赔偿79岁的女作家卡罗尔500万美金,这些案件没有阻止特朗普竞选,反而使他人气大涨,在有罪结果出来后,他的竞选捐款网站几次瘫痪,很多民众、甚至支持民主党的一些富翁转向支持他,马斯克担心其他的企业家有一天也面临特朗普同样的命运。因为用“有罪”作为前提,太容易罗列一个人的罪名了,尤其是对于从事商业活动的人来说,很容易找到“商业造假记录”。


01

在一些法学家、企业家、共和党议员、官员看来是“法律武器化”,担心会影响民众对法律的信心时,美国的媒体却开始了“整活儿比赛”。

《华盛顿邮报》用红色图标在头版列出了34个“guilty”。

《时代》周刊则在社媒发出一张“法槌敲向一个富有特朗普元素的底座”的封面图,寓意特朗普被定罪。

《赫芬顿邮报》则直接用34个“guilty”当标题。

《纽约客》封面漫画是“特朗普将被戴上大大的手铐”,而他的手很小。

特朗普是美国总统中少有享受到如此曝光率的总统,不论是挺他还是骂他,他自从宣布参选,就一直占据媒体头条。

这不仅给美国人,也给全世界人民带来“欢乐”,他们可以自由地骂他、羞辱他。

甚至有媒体创作了很多“特朗普在监狱里办公”的漫画,特朗普也自称他现在是“一个政治犯”。

十八世纪法国大革命时罗兰夫人临上断头台前疾呼:“自由啊! 自由!多少罪恶假汝之名而行!” 她是革命信徒,却死在革命者手里;她为人民追求自由,临死前却让下面这句名言流传。纽约也是一座“觉醒文化、进步主义城市”,他们掀起的“文化革命”就是要把“反政治正确的敌人”投进监狱。有一天,政治异议者被送上断头台也不要觉得惊讶。

                                      02

2016年我曾写过一篇为何这些知识分子、媒体人都不喜欢特朗普,仅仅他是一个商人吗?不是,是他代表的传统价值观和信仰,他对于把“政治正确”当成世俗宗教的左派来说就是敌人。文化人多是左派,与他们的“理想主义”、追求社会平等、关注弱势群体有关。这些本是高尚的情操,但他们都把理论当成教条,而脱离实际,他们并不关心如何解决问题和个人自由的保障,更满足“自我道德感”,这也是他们不喜欢特朗普让美国回到常识的务实主张。
在2015年9月,特朗普第一次成为共和党提名候选人的时候,艺术家Mitch O'Connell就创作了“外星人特朗普”,画中的特朗普形如被剥了皮的可怕骷髅,蓝色的皮肤上裸露着红色肌肉,龇牙咧嘴地指着前方,面目狰狞。
而随着选情的临近,艺术家更是展开了对特朗普嘲讽、戏讽的图像消费。“红色魔头”、“法西斯”、“暴发户”、“红唇便池”等等,这些插图、拼贴、挪移等多媒体手段及波普艺术形式正是美国自二战抽象表现主义艺术潮流兴起后,在上世纪60年代开启的“当代艺术实践”,借助商业的全球性与资本的繁殖力,以安迪-沃霍尔为代表的波普艺术正是解构“欧洲现代艺术”的“艺术平民化运动”的革命性力量,他与劳申伯格开启的“大众审美”正好迎合了美国70年代掀起的“反文化”、“反艺术”、“反音乐”的“流行文化潮流”,西方学者把这一运动称为“世俗主义”,它与校园内左翼学者的“女权主义、少数族裔权利”倡导的多元价值合流,形成美国近年来个人至上的新自由主义,也即美国的“政治正确”,在以白人中产、工薪阶层为主的美国主流人群看来,这样的文化形态无疑在动摇欧美的犹太-基督教文化根基,美国近年来掀起的“新保守主义”运动则是要捍卫美国的犹太-基督教传统价值,但是他们往往在媒体、文化上的话语权则沦为“边缘人”或者被调侃为“僵尸主义”。
被《时代》讥讽为“特朗普操纵者”的班农就被插图画家描绘成一“骷髅僵尸”,他试图操控美国的意识形态,并掀起对“伊斯兰穆斯林”的仇恨。


03

艺术家为何倒特朗普?

特朗普前顾问班农制作的大型历史纪录片《寒冬将至》,曾激起了知识界对他的围剿。

班农称自己为“社会革命者”、他经营的《布莱巴特新闻网》被称为“另类右派”,在政治上,班农发起了“中右派的民粹主义运动”,经济上他赞成“开放的资本主义”而反对国家资本主义和个人至上的自由资本主义,文化上他反对多元主义与世俗主义,作为犹太-基督教传统文化与婚姻家庭的捍卫者,其信仰上的最大危机就是伊斯兰极端主义与全球的世俗化运动,班农与特朗普自然成为“自由派”的敌人,因为他们反对“同性恋、堕胎”等“个人至上权利”。班农通过他的媒体,让“新保守主义”有了发声的平台,而且他们的影响力逐渐由美国向欧美国家辐射,并在全球掀起了“茶党”及反经济全球化运动。

而作为反“精英审美”的“当代艺术”自开始就被纳入到了资本的商业化运作中,它通过展示、机构、画廊的体制化运作已经成为“资本全球化”的受益者,他们逐渐与主流人群价值相背离,这是当代艺术近年来遭受到的困境,而特朗普上任对一些艺术基金的财政紧缩无疑会引起艺术圈地震。

表面是文化、观念之争,背后是利益,涉及国家资金的重新分配。

特朗普竞选成功上任时,由130位艺术家和批评人士组成“艺术罢工”抗议行为。他们倡议“博物馆、画廊、剧院、音乐厅、工作室、非营利机构、艺术院校等在当天关闭”,并号召大家“走上街头”。

艺术家由个人抗议行为,发展到有组织的“集体行为”,说明艺术机制在几十年的商业化运作过程中已经成为一种“文化权力”,它与自由资本主义把个人商品化正构成意识形态与资本的表里关系。

而资本主义的个人商品化却是以“文化的宽容、相对主义”来运行的,这几十年几股力量的合流正改变着美国的文化认同。

在美国本土外,加拿大多伦多阿迦汗博物馆首次举行了关于伊朗当代艺术的大规模巡回展览,来为穆斯林国家的艺术发声。除此之外,欧洲、中东国家也举行了“抗议特朗普”的展览。

摄影家图尼克曾在巴塞罗那组织了7000人的裸体艺术行为,之后在墨西哥城更是将这个数字扩大到了18000人。不过,他的“裸体抗议特朗普”行为也遭致争议,有学者认为这不过是人的景观化与人的进一步商品化的艺术商业行为。

学者穆勒在《世俗时代》一书中回顾了欧美国家自宗教改革500年来的世俗化运动如何去基督化,而文艺复兴开启的“人本主义”运动正是从文化、生活、艺术等不同领域放大了“人的欲望”,近年来,世俗化的欧洲在面对伊斯兰极端势力时却几乎束手无策,这也促使了欧美保守派知识分子对犹太-基督教传统文化及对现代性本身的反思,这也是新保守主义社会运动兴起的原因,而未来保守主义与自由派在思想、价值观上的竞争将更为激烈。

2024年的大选会更加极化,保守派和自由派已经没有妥协空间。特朗普如果最后“胜选”在监狱办公也不是没有可能。

END

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